BUDAYA VS SUB-BUDAYA (CULTURE VS SUBCULTURE)

BUDAYA VS SUB-BUDAYA

(CULTURE VS SUBCULTURE)



Kali ini kita berbincang tentang budaya dan sub-budaya atau subculture. Perbincangan ini bukanlah untuk merendahkan mana-mana pihak, namun untuk mengkaji dan mengenali manusia yang kepelbagaian ideologi dan cara hidup.

BUDAYA


Sebelum kita berbincang lebih lanjut sub-budaya, mari kita memahami maksud budaya itu sendiri. Sesetengah pihak menggunakan terma 'budaya' untuk mendifinisikan aktiviti dan cara hidup masyarakat tradisional seperti tarian, pakaian ataupun makanan. Pengertian ini sebenarnya terlalu sempit sedangkan budaya itu sendiri membawa maksud keseluruhan cara hidup manusia tidak kira moden mahupun tradisional. Budaya dalam Bahasa Inggeris ialah culture yang dipinjam dari Bahasa Latin, cultura. Budaya membawa dua kata iaitu Budi dan Daya. Bu membawa erti asli, pertama, sejati dan dipandang sempurna, menyenangkan dan dipandang mulia. Manakala Daya mengandungi maksud akal, jalan fikiran, ciptaan, bikinan dan sebagainya (Asmad, 1990).

Tylor (1871) pula merujuk budaya sebagai "satu keseluruhan kompleks yang mengandungi ilmu pengetahuan, kepercayaan, kesenian, kesusilaan, undang-undang, adat resam dan kebolehan-kebolehan lain, serta biasanya yang dimiliki manusia sebagai anggota masyarakatnya".

Antara ciri-ciri kebudayaan termasuklah :- 
  1. Berubah
  2. Boleh Dipelajari
  3. Dikongsi Bersama
  4. Mempunyai Nilai Intergratif
Terdapat 3 Komponen utama dalam kebudayaan iaitu :-

Komponen Kognitif
Merujuk kepada keseluruhan pemikiran dan ideologi ahli masyarakat termasuklah simbol, bahasa, nilai dan kepercayaan.

Komponen Normatif
Normatif pula adalah elemen yang berbentuk norma sosial masyarakat. Peraturan yang mengatur hidup masyarakat agar kehidupan mereka lebih tersusun dan berjalan lancar dari hari ke hari. Hal ini merangkumi Folk-Ways dan Mores.

Komponen Kebendaan
Komponen ini lebih bersifat material seperti artifak, kejuruteraan, teknologi dan sebagainya.

Antara Kebudayaan yang wujud termasuklah Budaya Malaysia, Budaya Melayu, Budaya Inggeris, Budaya Amarika dan lain-lain.

SUB-BUDAYA


Penelitian terhadap sub-budaya pula, menurut perspektif sains sosial. Menurut Norazit Selat (1993), Sub-Budaya atau Sub-Kebudayaan merupakan kepercayaan, perspektif atau ideologi yang dipinjam sama ada bentuk, atau isinya dari satu kebudayaan yang teras. Sub-budaya merupakan satu cara hidup sesebuah kumpulan yang boleh dilihat dan dikenal pasti dengan jelas yang berbeza dengan budaya dan sub-budaya yang lain. Ia merupakan sebahagian budaya yang lebih besar. perbezaaan ini termasuk dari segi bahasa, adat resam, fesyen atau cara berpakaian, norma, ideologi dan lain-lain lagi.

Menurut Rohana Yusof (2010) dalam bukunya "Asas Sains Sosial Dari Perspektif Sosiologi" ada menerangkan bahawa sub-budaya dimana  hampir semua masyarakat terdapat beberapa kelompok kecil yang mempunyai tradisi dan nilai kebudayaan yang berlainan. Norma yang membezakan satu kelompok kecil dan masyarakat yang lebih besar ini lah yang disebut sub-budaya atau kebudayaan kecil. Perbezaan ini berpunca dari segi kelas sosial, latar belakang etnik, agama, kawasan tempat tinggal, pekerjaan dan lain-lain. Nilai yang wujud dalam sub-budaya ini yang menjadi sebahagian personaliti ahli kumpulan tersebut. Sub-budaya tidak bermaksud menolak budaya utama, cuma ianya agak menyeleweng dan sedikit berbeza dari arus utama budaya asal. Malah Sub-Budaya banyak timbul dalam dunia gangster dan mafia di seluruh dunia.

Antara contoh sub-budaya yang berpengaruh termasuklah Skinhead, Punk, Ideologi Nazi, Ideologi Anti-Rasis, Ideologi Anarchy, Rudeboy, Kongsi gelap (China dan Asia), Mafia (Eropah dan Amarika), Yakuza (Jepun), Otaku, Teddy boys, Raver dan Hipster, dan lain-lain.

BIDANG - BIDANG BERKAITAN KEBUDAYAAN


Bidang yang mengkaji perihal budaya dan sub-budaya ini sangat banyak. Antara core atau bidang utama yang mengkaji perihal kebudayaan ialah bidang Antropologi. Bidang yang terpecah kepada pecahan antropologi linguistik atau bahasa, antropologi sosial atau antropologi budaya (etnologi), antropologi fizikal dan arkeologi. Bidang ini mengkaji seluruh kehidupan manusia secara hampir total, dimana setiap aspek manusia termasuklah kebudayaan diselidik dengan mendalam. Dapat kita lihat bagaimana jati diri manusia, nilai, norma, ideologi,cara hidup, adat resam, agama dan kepercayaam, ekonomi, bahasa, fesyen dan pakaian, politik dan sebagainya yang berkaitan budaya dikaji dengan baik.

Sosiologi yang merupakan bidang yang bersaudara dengan bidang antropologi juga amat penting dalam mengkaji kebudayaan seperti perubahan atau angkubah-angkubah yang merubah budaya manusia dari tradisional ke budaya moden. Menyelidik budaya-budaya moden, aktiviti ekonomi dan politik manusia, nilai dan norma masyarakat urban dan lain-lain.

Bidang Kesenian juga merangkumi sebahagian besar kebudayaan. kita dapat lihat, budaya dan seni berkait rapat sama ada dari segi muzik, seni tari, seni ukir dan seni bina, kesenian pada pakaian, lagu-lagu rakyat,muzik-muzik moden dan sebagainya. Bidang seni menyelidik, menyimpan dan menjaga seni-seni tradisi disamping mewujudkan bidang-bidang seni moden dalam masyarakat urban.

Bidang Sejarah juga mengkaji kebudayaan lama untuk memahami sejarah dengan lebih mendalam. Berbeza dengan aliran sejarah Objektif yang lebih menekankan fakta dan peristiwa sejarah itu sendiri, Bidang sejarah yang beraliran Subjektif cuba merungkai dan menyelidik kebenaran peristiwa sejarah dengan mengkaji kebudayaan manusia dalam time period atau tempoh waktu peristiwa sejarah tersebut.

Ekonomi dan Keusahawanan merupakan antara bidang yang mengkaji kebudayaan manusia yang berkaitan dengan sara hidup masyarakat, pekerjaan, industri, kebudayaan manusia dari segi majikan dan pekerjaan, permintaan dan penawaran produk hasil latar belakang masyarakat dan sebagainya.

Sains Politik pula bidang yang menumpukan kebudayaan manusia dari sgi pentadbiran, politik, isu-isu semasa, kepimpinan, suara rakyat, kuasa pemerintah, jenis-jenis pemerintah dan sebagainya.

KESIMPULAN

Secara kesimpulannya, Budaya dan Sub-Budaya merupakan satu cara hidup yang dicipta manusia, yang berbeza diantara satu sama lain yang dipengaruhi oleh minat, latar belakang manusia, kepercayaan, kawasan tempat tinggal dan sebagainya. Walaupun terdapat perbezaan ideologi dan cara hidup, tidak semua perbezaan ini menjadi punca pertelingkahan, malah ia mungkin menjadi faktor kerjasama antara kelompok manusia.

Norazit Selat (1993) Konsep Asas Antropologi

Rohana Yusof (2010) Asas Sains Sosial Dari Perspektif Sosiologi

































  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

TRAVEL - Menurut Perspektif Islam

TRAVEL IN ISLAM

Dalam makalah kali ini, saya ingin berkongsi tentang pandangan Islam mengenai travel, mengembara, berjalan, atau dalam wadah Islam lebih dikenali sebagai musafir. Makalah ini dibuat kerana minat saya sendiri untuk mengembara, namun sebagai seoraang Islam, pengembaraan atau apa jua aktiviti yang dilakukan perlulah seiring dengan aturan-aturan agama yang ditetapkan. 

Menurut Islam, mengembara bukan sahaja dibolehkan,malah digalakkan sebagai satu aktiviti yang baik, atas tujuan yang baik. Antara faktor utama Allah menggalakkan hambanya untuk mengembara adalah bagi melihat kebesaran ciptaan Tuhan di muka bumi ini dan berfikir tentang alam dan kejadian-kejadian ciptaannya. 



Selain itu, Allah juga menyuruh kita supaya beringat dan berwaspada akan hukuman dan bala Allah terhadap golongan kaum-kaum terdahulu akibat terpeesong dari jalannya. Adakah perkara ini berkaitan dengan arkeologi? Dimana hasil arkeologi seluruh dunia banyak menceritakan tentang bangsa-bangsa kuno yang musnah akibat bencana atau hilang tanpa kesan kecuali puing-puing lama dan tinggalan-tinggalan kecil supaya kita berfikir dan insaf?



Mengembara atas tujuan dan niat yang baik juga digalakkan seperti menunaikan umrah atau haji, mencari ilmu dan belajar, mencari rezeki atau bekerja, menziarah sanak saudara dan rakan, serta berjalan-jalan bersama keluaraga atau rakan, berdakwah dan lain-lain. Terdapat beberapa adab mengembara yang digariskan dalam Islam iaitu: 

  1. Musafir dengan niat dan tujuan yang baik.
  2. Mandi sunat sebelum bermusafir.
  3. Solat sunat musafir seterusnya berdoa sebelum memulakan perjalanan.
  4. Menyediakan bekalan yang secukupnya termasuk kenderaan, makanan, wang, pakaian dan ubatan jika perlu.
  5. Jika bermusafir dalam kumpulan tiga orang atau lebih, sunat melantik seorang menjadi ketua.
  6. Sunat mengucapkan selamat tinggal kepada yang ditinggalkan bagi memaklumkan tentang keberangkatan dan tempat yang dituju.
  7. Memilih teman musafir yang soleh.
  8. Bagi Suami/Bapa, sebelum meninggalkan keluarga untuk musafir, diwajibkan menyediakan keperluan keluarga selama mana dia mengembara termasuklah nafkah isteri, makanan dan keperluan keluarga.
  9. Menjaga kebersihan kawasan yang dilalui atau bermalam.
Dalam Islam juga terdapat kemudahan-kemudahan yang berkaitan dengan pengembaraan yang diberikan kepada orang yang bermusafir, menunjukkan bahawa Islam tidak pernah melarang musafir malah menggalakkannya. Antara kemudahan-kemudahan yang dimaksudkan termasuklah kemudahan dalam beribadat terutamanya Solat. Orang yang bermusafir boleh solat secara Jamak dan Qasar. Tayamum bagi Pengembara yang ketiadaan air untuk berwuduq. Cara-cara Istinjak (menyucikan kotoran) jika ketiadaan air. Panduan mencari Qiblat jika ketiadaan Kompas. Darurat makan dan minum jika terpaksa dan lain-lain. Panduan-panduan dan kemudahan ini banyak membantu pengembara Islam zaman dahulu mengembara merentasi daratan mahupun lautan yang akhirnya Islam tersebar ke seluruh Alam.

Dibawah merupakan beberapa potong ayat Al-Quran yang membuktikkan bahawa Allah menggalakkan umatnya untuk mengembara...

1) Surah Muhammad Ayat 10



Maka tidakkah mereka telah mengembara di muka bumi, serta mereka memerhatikan bagaimana akibat orang-orang kafir yang terdahulu dari mereka? Allah telah menghancurkan orang-orang itu dan orang-orang kafir (yang menurut jejak mereka) akan beroleh akibat-akibat buruk yang seperti itu.


2) Surah Al-Mulk ayat 15




Dialah yang menjadikan bumi bagi kamu mudah digunakan, maka berjalanlah merata-rata ceruk rantaunya, serta makanlah dari rezeki yang dikurniakan Allah; dan kepada Allah jualah (kamu) dibangkitkan hidup semula.



3) Surah Luqman Ayat 31




Tidakkah engkau memerhatikan bahawasanya kapal-kapal belayar di laut dengan nikmat kurnia Allah, untuk diperlihatkan kepada kamu sebahagian dari tanda-tanda kemurahanNya? Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan dan bukti (untuk berfikir) bagi tiap-tiap (mukmin) yang tetap teguh pendiriannya, lagi sentiasa bersyukur.



4) Surah Yusuf Ayat 109






Dan tiadalah Kami mengutus Rasul-Rasul sebelummu (wahai Muhammad) melainkan orang-orang lelaki dari penduduk bandar, yang kami wahyukan kepada mereka. Maka mengapa orang-orang (yang tidak mahu beriman) itu tidak mengembara di muka bumi, supaya memerhatikan bagaimana akibat orang-orang kafir yang terdahulu dari mereka? Dan (ingatlah) sesungguhnya negeri akhirat lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Oleh itu, mengapa kamu (wahai manusia) tidak mahu memikirkannya?





5) Surah Ar-Rum Ayat 42






Katakanlah: Mengembaralah kamu di muka bumi kemudian lihatlah bagaimana kesudahan orang-orang yang telah lalu (yang telah dibinasakan); kebanyakan mereka adalah orang-orang musyrik.

6) Surah Ali 'Imran Ayat 137


Sesungguhnya telah berlaku sebelum kamu (contoh kejadian-kejadian berdasarkan) peraturan-peraturan Allah yang tetap; oleh itu mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang mendustakan (Rasul-Rasul).

7) Surah Ar-Rum Ayat 9


Tidakkah mereka telah berjalan dan mengembara di muka bumi, serta memerhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu dari mereka? Orang-orang itu lebih kuat daripada mereka sendiri dan orang-orang itu telah meneroka bumi serta memakmurkannya lebih daripada kemakmuran yang dilakukan oleh mereka dan orang-orang itu juga telah didatangi oleh Rasul-Rasulnya dengan membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata (lalu mereka mendustakannya dan kesudahannya mereka dibinasakan). Dengan yang demikian, maka Allah tidak sekali-kali menganiaya mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri sendiri.

8) Surah An-Naml Ayat 69


Katakanlah (wahai Muhammad): Mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana buruknya kesudahan orang-orang yang berdosa itu.

9) Surah Al-An'aam Ayat 11


Katakanlah (wahai Muhammad): Mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana akibat buruk (yang menimpa) orang-orang yang mendustakan (Rasul-Rasul) itu.

10) Surah Al-Hajj Ayat 46



Maka tidak pernahkah mereka berjalan di bumi, sehingga hati (akal) mereka dapat memahami, telinga mereka dapat mendengar? Sebenarnya bukan mata itu yang buta, tetapi yang buta ialah hati yang di dada.


Kredit : 
1) SAYS : 9 Ayat Al-Quran Yang Galakkan Umat Manusia Untuk 'Travel' Dan Lihat Dunia 
(http://says.com/my/seismik/ayat-al-quran-yang-menggalakkan-umat-islam-untuk-mengembara)

2) Musafir Al-Ghuroba : Bermusafirlah... (http://musafirghuroba.blogspot.my/2013/02/bermusafirlah.html)



Dapat kita teliti, ayat-ayat tersebut menunjukkan pesanan Tuhan untuk kita sebagai Hamba mengembara untuk melihat kesudahan-kesudahan buruk yang menimpa kaum-kaum terdahulu yang ingkar akan ajaran Tuhannya, disamping melihat penciptaan Alam oleh Pencipta yang tidak mampu ditiru oleh manusia, agungnya ciptaan yang Maha Esa... Berjalanlah dan berfikirlah....


Hikmah Kembara

Album : Hikmah Kembara
Munsyid : Mirwana


Di sini kau berdiri
berpijak di bumi
menjunjung langit yang luas
Pernahkah kau berfikir
alam penuh rahsia
anugerah yang maha esa

(CHORUS)
Berjalan,bermusafirlah
melihat kebesaran tuhan 
yang diciptakan untuk
mereka yang berfikir
dan bersyukur di atas nikmat
dan kurnianya
nilai harganya,iman dan taqwa
bagi hamba yang setia

Tiada beza warna,kulit atau rupa
yang ada hanya insan yang lemah
dengan satu tujuan mencari keredhaan
dan berbudi di bumi tuhan

Fikirkanlah..dimana arah kita
Renungilah..hikmah kembara
menuju kasih
buktikan cinta kita..
kepadanya..
ini kembara kita

Berjalan dan bermusafirlah
untuk melihat kebesarannya
lantas berfikir dan bersyukur
diatas nikmat dan kurnianya
nilai harganya iman dan taqwa
bagi hamba yag setia

Sumber : http://liriknasyid.com

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS